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編者按:
有著27年跨度的中國改革早已跨越了其締**者一代人**初關(guān)注的范圍,他們目睹了這場史詩般的改革,經(jīng)歷了經(jīng)濟管制的普遍放松,也了解長期維系著的傳統(tǒng)思想和社會形態(tài)。但是現(xiàn)在,政治與社會的變革是如此之迅速,以至于關(guān)于某一個理論的共同認識對更長的時間來說往往極不可靠,分化開始出現(xiàn),沖突不可避免,在各式各樣的思想意見當中,需要尋找一個準確的答案。
高尚全:
用歷史唯物主義評價中國改革
高尚全(中國經(jīng)濟體制改革研究會會長)
經(jīng)濟觀察報:近年來,社會上出現(xiàn)了一種否定改革、反對改革的思潮,有人認為,現(xiàn)在一些領(lǐng)域的改革出現(xiàn)了種種問題,是崇奉新自由主義的惡果。爭論似乎有越來越激烈的趨勢。對此,您怎么看?
高尚全:從歷史經(jīng)驗看,對改革有不同的看法,有爭論,有反復,并不奇怪。不僅過去有,現(xiàn)在有,將來也會有。中國的改革就是在不斷反復中前進的。問題不在于有沒有爭論,有沒有反復,而在于我們能不能排除干擾,能不能堅持改革。
經(jīng)濟觀察報:這是您個人經(jīng)驗的規(guī)律性總結(jié)嗎?
高尚全:可以這么說。中國的改革從一開始就有爭論。1979年11月,小平同志剛提出“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”,就受到“左”的干擾,主管理論工作的一位領(lǐng)導同志甚至批發(fā)了五位同志給他的信。這封信批評一些經(jīng)濟學家關(guān)于發(fā)揮價值規(guī)律的作用、把企業(yè)辦成獨立的經(jīng)濟實體、企業(yè)的經(jīng)營活動主要由市場調(diào)節(jié)的觀點,認為這些主張必然會削弱計劃經(jīng)濟,削弱社會主義公有制,勢必模糊社會主義經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟的本質(zhì)區(qū)別。1982年9月《人民日報》發(fā)表評論員文章,批評主張縮小指令性計劃、擴大指導性計劃的觀點是否定計劃經(jīng)濟。《紅旗》雜志編者的話說,“放棄計劃經(jīng)濟,必然導致對社會主義公有制的破壞”。你看,反對改革的聲音多么大,輿論的壓力多么大。
經(jīng)濟觀察報:這是您經(jīng)歷的**早的觀念之爭嗎?
高尚全:不是。1956年,我在一機部工作,做了一些調(diào)查。1956年10月23日這一天,入住一機部招待所的達1444個人,為什么呢?因為企業(yè)沒有自主權(quán),計劃經(jīng)濟就是審批經(jīng)濟,企業(yè)需要設(shè)備,要找部里,企業(yè)需要原材料也要找到部里。企業(yè)沒有自主權(quán),沒有積極性,一切行動聽上級指揮。政府則忙于發(fā)文件,靠行政的手段來維持運轉(zhuǎn),所以,一機部二局一年的文件就發(fā)了八噸紙。當時我寫了一篇文章,叫“企業(yè)要有一定的自主權(quán)”,發(fā)表在1956年12月6日《人民日報》第二版,迄今已49年了。當時有一個畫家配了一個漫畫,說企業(yè)買一個打字機要坐著火車跑到部里審批。當時計劃經(jīng)濟的弊病已經(jīng)暴露出來了,但是人們不敢說計劃經(jīng)濟不行,為什么?因為計劃經(jīng)濟是社會主義制度的特征。我那篇文章發(fā)表后,有人就貼大字報,說這怎么行呢?企業(yè)有了自主權(quán)那還了得,那不是南斯拉夫嗎?那不是修正主義嗎?我差一點被打成右派了。
經(jīng)濟觀察報:現(xiàn)在回頭來看,真正的突破是在哪一年?
高尚全:1984年。農(nóng)村改革初見成效,農(nóng)民的積極性大大提高了,農(nóng)產(chǎn)品豐收了,農(nóng)產(chǎn)品要有市場,要銷售出去,同時需要交換城市的生產(chǎn)資料,所以迫切要求城市改革。但城市還是老的體制,政企不分,條塊分割,平均主義,嚴重影響企業(yè)的自主權(quán),不改革已經(jīng)不行了。1984年10月,黨的十二屆三中全會通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》,在計劃與市場的關(guān)系上有了重大突破,提出有計劃的商品經(jīng)濟的概念。小平同志對這個決定給予了高度評價。
我參加了這個決定的起草,起草過程中,我主張把商品經(jīng)濟的概念提出來。當時是什么狀況呢?——哪個地方發(fā)展商品生產(chǎn),發(fā)展商品交換,哪個地方的經(jīng)濟就發(fā)展很快,人們就比較富裕。所以我當時提出來,在“只有社會主義可以救中國”之后,還要加上“只有商品經(jīng)濟才能富中國”。當時的阻力很大,有的同志不贊成,說這怎么行呢?這變成資本主義怎么行呢?后來就找了20個思想比較解放的經(jīng)濟學家過來開座談會。大家在座談中都認為應(yīng)把商品經(jīng)濟提出來。根據(jù)座談會的情況寫報告向中央反映。中央根據(jù)多方面的反映和呼聲,下決心把商品經(jīng)濟的概念寫進《決定》。
不過,1984年提出來的是有計劃的商品經(jīng)濟,有人片面強調(diào)有計劃的一面。曾經(jīng)有計劃經(jīng)濟為主,市場調(diào)節(jié)為輔這種提法,似乎有點把計劃與市場對立起來的感覺。將計劃經(jīng)濟作為社會制度,將市場調(diào)節(jié)作為手段和方法,是兩個不對稱的概念,很不協(xié)調(diào)。所以后來提出計劃和市場相結(jié)合,或者是計劃調(diào)節(jié)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合。這也經(jīng)過了一番爭論。
經(jīng)濟觀察報:現(xiàn)在,關(guān)于計劃與市場的爭論,似乎又回到了起點。
高尚全:關(guān)于計劃與市場,已在世界范圍內(nèi)爭論了近100年。我國理論界的爭論也沒有停止過。但什么是市場?我曾經(jīng)在多種場合講到,哪里有商品交換,哪里就出現(xiàn)了市場,它不是社會主義特有的,也不是資本主義特有的,它自古就有了,古文中有“日中為市”的提法。一個地方有了市場,就會繁榮起來,市場+城堡,就出現(xiàn)了城市。計劃與市場這兩個概念是一種手段,一種方法,不是社會制度的特征與屬性。但傳統(tǒng)觀點卻認為,計劃是社會主義,市場是資本主義。
1987年3月20日,我在中央黨校作了題為“探索和創(chuàng)立有中國特色的社會主義經(jīng)濟體制”的報告,提出計劃與市場結(jié)合的目標模式應(yīng)該是“國家調(diào)控市場,市場引導企業(yè)”。1987年8月20日我對計劃與市場的關(guān)系提出三點意見:一、計劃調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)是一種手段和手法,并不是社會制度的屬性;二、用國家經(jīng)濟合同逐步替代指令性計劃,是社會主義商品經(jīng)濟發(fā)展的需要,是改革的必然趨勢;三、隨著經(jīng)濟發(fā)展和改革的深入展開,計劃與市場結(jié)合的形式會發(fā)生變化。從實物性計劃向政策性計劃轉(zhuǎn)變是經(jīng)濟發(fā)展和改革的需要。我希望中央十三大在理論上有所突破,時任國家體改委主任李鐵映同志把我的材料轉(zhuǎn)送中央領(lǐng)導。
經(jīng)濟觀察報:十三大好像體現(xiàn)了這三個意見。
高尚全:對。1987年10月召開中共十三大,提出“社會主義有計劃商品經(jīng)濟體制應(yīng)該是計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”,“利用市場調(diào)節(jié)決不等于資本主義”,“以指令性計劃為主的直接管理方式,不能適應(yīng)社會主義商品經(jīng)濟的要求”,“應(yīng)當通過國家與企業(yè)之間、企業(yè)與企業(yè)之間按照等價交換原則簽訂定貨合同等多種辦法,逐步縮小指令性計劃的范圍”,“社會主義經(jīng)濟新的運行機制,總體上說應(yīng)該是國家調(diào)節(jié)市場,市場引導企業(yè)的機制”。
經(jīng)濟觀察報:后來這些思想也受到了質(zhì)疑?
高尚全:1990年,計劃經(jīng)濟又回潮了,有人在《紅旗》雜志、《人民日報》上寫了好多文章,嚴厲批評市場化改革,認為改革是執(zhí)行了資本主義路線。那時,有人又把計劃與市場同社會主義制度聯(lián)系起來,把計劃與市場的爭論提高到兩條道路的斗爭上來。還有一些人認為,蘇聯(lián)之所以解體,就是市場化改革的結(jié)果。有人寫文章批判說,“市場經(jīng)濟,就是取消公有制,就是否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,否定社會主義制度,搞資本主義”。
那時面臨的選擇只有兩條:一是頂住壓力,堅持改革;二是順著否定改革的回潮走。新上任的國家體改委主任陳錦華選擇了以理服人的做法,通過向中央送材料,影響中央高層決策。我當時是陳錦華的助手,國家體改委副主任。
經(jīng)濟觀察報:什么樣的材料可以影響中央高層決策呢?
高尚全:一篇是對外經(jīng)濟體制司的《外國關(guān)于計劃與市場的爭論和實踐以及中國的計劃與市場關(guān)系的評論》,江澤民同志看了以后說,“材料很好,我看了兩遍”,并批示中央領(lǐng)導同志參閱。李鵬同志看了以后,批示要黨的十三屆七中全會文件起草小組參考。當時,整理這個材料的一位副司長壓力很大,怕犯錯誤,怕有人批評資產(chǎn)階級就在對外司。
另一篇是1992年4月15日召開廣東、江蘇、山東等五個省的體改委主任座談會后報送的材料。這個座談會的議題就是討論計劃與市場的關(guān)系。座談會很神秘,規(guī)定不帶助手,不做記錄,不得外傳。因為在當時對改革的非議沒有過去,討論這個問題很敏感。
根據(jù)討論,錦華同志親自向中央寫了報告,認為從五個省的實踐看,凡是市場機制運用得好的地方,對經(jīng)濟發(fā)展和人民生活的提高都起到了巨大的作用,說明市場經(jīng)濟這種手段和方法,可以為社會主義服務(wù),希望黨的十四大在計劃與市場的關(guān)系上有所突破。
這兩份材料對中央的正確決策起到了重要的參考作用。當然,起關(guān)鍵作用的還是小平同志。對全黨通過的十三大報告,小平同志說一個字都不要改。不能因為作報告的人犯了錯誤,就把全黨正確的決定否定了,更不能因為一個人犯了錯誤,連累到十三大報告,甚至批判十三大正確的結(jié)論。這應(yīng)該是起碼的常識,我們應(yīng)當做真正的歷史唯物主義者。
經(jīng)濟觀察報:在理論建設(shè)上,又有了新發(fā)展。
高尚全:根據(jù)1992年小平同志南方講話精神,黨的十四大確立了“建立社會主義市場經(jīng)濟體制”這個改革目標,但怎樣才能實現(xiàn)這個目標?當時并不明確。1993年,我參加《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》的起草工作,負責市場體系部分。我提出將勞動力市場和資本市場寫進《決定》。
解放以后,本來資本市場是客觀存在的,后來我們搞了計劃經(jīng)濟,“資本”兩個字不能提了,因為一提“資本”,就跟資本主義聯(lián)系起來了,所以就改稱“資金”。后來在《決定》中,使用了“資本市場”的概念。
我認為,確立“勞動力市場”的概念,是我們建立社會主義市場經(jīng)濟體制的一種內(nèi)在要求。既然我們承認勞動力是所有生產(chǎn)要素中惟一具有能動性的因素,承認它在各個生產(chǎn)要素中起著重要的作用,那我們怎么能讓其它生產(chǎn)要素都進入市場,單單勞動力不讓進入,還怎么建立一個統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系呢?
但這個概念剛一提出,立刻就有人反對,說這個不行,勞動力的主體是工人階級,工人階級的主人翁地位不能動搖,怎么能夠市場化?但我還是堅持。后來中央政治局常委討論《決定》,我列席了。有關(guān)領(lǐng)導同志也擔心提出勞動力市場能不能被接受。那種會議本來沒有我發(fā)言的資格,但我莫名其妙,幾乎是失去控制地講了,提出“勞動力市場”的五條理由。
當時溫家寶同志是文件起草小組組長,他把我“為什么要提出勞動力市場”一文轉(zhuǎn)送給江澤民同志,江澤民同志作了“請中央各常委參閱”的批示。經(jīng)過各方面的努力,“勞動力市場”**終寫進了《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》。但即使寫進了中央的《決定》,后來還是有一位教授批判勞動力市場。
——我是想借此說明,在整個改革過程當中,出現(xiàn)任何爭論與批評都不足為奇。
經(jīng)濟觀察報:從1985年到1993年,您在國家體改委當了8年的副主任,此前是中國體制改革研究所的所長,此后是中國體制改革研究會的會長。對于歷史上的爭論與反復,改革與發(fā)展,您一直在場,是一個有發(fā)言權(quán)的見證人,您怎樣評價27年來的中國改革?
高尚全:從整體上看,27年來,中國之所以發(fā)生如此大的變化——經(jīng)濟發(fā)展加快,人民生活水平提高,總體國力增強,并被國際社會看好——都跟改革分不開。計劃經(jīng)濟不可能取得這樣的成功。中央有關(guān)領(lǐng)導同志也認為,中國的改革是世界上**成功的,代價是**少的,不能否定改革。
經(jīng)濟觀察報:但是一些人并不這樣認為,他們看到了更多的貧富差距與社會不公問題。
高尚全:過去的改革,大家基本上是普遍受益,現(xiàn)在,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,人民的生活水平有了普遍提高,同時也形成了數(shù)量龐大的困難群體。在這個結(jié)構(gòu)大變動時期,利益主體多元化,思想多樣化,改革觸動到利益主體,改革要調(diào)整利益關(guān)系。改到這里難度就大了,于是反對改革者有之,“假改革”的也不少。在這個新階段,改革不僅涉及到經(jīng)濟領(lǐng)域,而且涉及到政治領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,改革的深度、廣度、復雜性正在增加,而我們在思想上長期受傳統(tǒng)社會主義理論和計劃經(jīng)濟的影響很深,往往跟不上形勢發(fā)生的變化,一旦遇到問題,往往作出意識形態(tài)化的極端判斷,認為現(xiàn)在出現(xiàn)的問題,是改革所導致的。
我們應(yīng)該用歷史唯物主義觀點去分析、判斷過去的改革。有人是研究案例的,結(jié)果研究對象出了問題,但是那畢竟是一個局部,是一個典型,你不能就此否定整個改革,但為什么有人支持他呢?這是因為,很多人都是在改革后得到利益的,對改革不了解,年輕人更沒有對比概念,對于計劃經(jīng)濟的弊病一無所知。
當前我國在經(jīng)濟社會發(fā)展中遇到的一個主要矛盾,是公共需求的全面快速增長與公共產(chǎn)品供應(yīng)嚴重不足的矛盾。在從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中,基于個人能力和公平競爭導致的收入差距是不可避免的,也是合理的,不是社會爭議的焦點。老百姓**不滿的就是權(quán)錢交易,發(fā)橫財?shù)模└坏?。所以,真正的焦點在于行政權(quán)力參與市場化分配產(chǎn)生的不公平。一個突出問題是,行政性資源配置中的權(quán)力市場化問題,如1980年代中期利用“雙軌”價差牟利,1990年代要素市場化中的“尋租”,近年來土地批租轉(zhuǎn)讓、資金信貸以及資本市場中的“圈錢”等腐敗現(xiàn)象。這是對社會財富的瓜分,引發(fā)了廣大人民的不滿。
在這種局面下,只有著力推進改革,尤其要把政府行政管理體制改革作為重點,強化政府公共服務(wù)職能,才是有效化解社會矛盾的基礎(chǔ)和前提。政府要維護市場公平競爭和效率,同時要防止權(quán)力“尋租”性腐敗,實現(xiàn)社會公平和正義。怎么做?首先,政府要為市場主體創(chuàng)造公平競爭的環(huán)境;其次,政府要在二次分配中發(fā)揮作用。比如,通過稅收調(diào)節(jié)收入分配中的不合理現(xiàn)象,調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu),集中財力解決醫(yī)療救助、義務(wù)教育以及困難群體的社會保障等問題;另外,要建立利益的均衡機制和利益表達對話機制,擴大公民依法參與社會治理的空間,使公民在參與社會活動中建立新的和諧關(guān)系。
經(jīng)濟觀察報:當前社會上對公平和效率問題上看法很不一致。
高尚全:有人說,過去是效率優(yōu)先,兼顧公平,導致收入差距擴大,出現(xiàn)了兩極分化,所以現(xiàn)在應(yīng)該顛倒過來,要公平優(yōu)先,兼顧效率。這是把兩個不同層次的問題和兩個不同的概念混淆起來了。搞市場經(jīng)濟就要有競爭,要講究效率,不講究效率的市場經(jīng)濟就不是好的市場經(jīng)濟,容易搞成平均主義。在計劃經(jīng)濟的時代似乎很公平啊,每個人每月三兩油半斤肉,但是大家不希望要這種貧窮的公正。市場要講求效率,政府要強調(diào)公平。一個是有效地更好地創(chuàng)造財富,一個是更好地實現(xiàn)公平,使公平與效率有機地結(jié)合起來,而不是一個簡單的效率優(yōu)先或者公平優(yōu)先的問題。
經(jīng)濟觀察報:在改革的關(guān)鍵時期如何繼續(xù)解放思想?
高尚全:回顧我國的改革歷程,改革每前進一步都必須以解放思想為先導。當前對改革的干擾不少。有人給中央領(lǐng)導寫信,說現(xiàn)在不是要提高執(zhí)政黨的能力的問題,而是要糾正路線問題,認為中國走了一條資本主義的道路。還有人寫文章說,中國改革是美國情報機構(gòu)派新自由主義代表人物來指導改革,搞和平演變。不能荒唐到這個程度。
黨的十六大報告指出:“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。” 但是現(xiàn)在有人提出,針對當前主要危險、主要傾向,當前要反右防左。現(xiàn)在老百姓**怕折騰。折騰的苦頭過去吃了很多,折騰就會落后,折騰就不能構(gòu)建社會主義和諧社會,折騰就會影響改革和發(fā)展,折騰就會影響人民生活水平的提高。所以老百姓希望現(xiàn)在不要折騰,將來也不希望折騰。我認為,十四大、十五大、十六大確定的路線方針政策不能變,只有解決好社會主要矛盾,才能使我國經(jīng)濟社會保持全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。當前,要著力解決和滿足人民群眾全面快速增長的公共需求,為老百姓提供更多更好的公共產(chǎn)品,以充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。
另外一個干擾,就是借所謂的批判新自由主義來否定改革。認為中國的改革是按照新自由主義設(shè)計的,因此在改革中出現(xiàn)了這么多矛盾和問題。這樣一來,也就否定了我們改革的歷史,也否定了中國改革的總設(shè)計師鄧小平同志。中國的改革是按照鄧小平理論來實踐的,“摸著石頭過河”難道是新自由主義嗎?
中國改革當然還需要完善,還有這樣那樣的問題,國有企業(yè)改革需要繼續(xù)推進,金融體制改革滯后了,社會體制改革乃至政府管理體制改革滯后了,但是,我們應(yīng)該本著有什么問題解決什么問題,不能用主義扣帽子。一些人連一些基本概念都沒有弄清楚,就批這個批那個。
我認為,新自由主義也好,古典自由主義也好,都可以在學術(shù)上討論、爭論,但不能借此否定中國的改革實踐。我們要繼續(xù)解放思想,堅持改革,排除干擾,千萬不能因為批判新自由主義而否定改革,千萬不要上當,否則會有災(zāi)難性的后果。
(選自《經(jīng)濟觀察報》)
發(fā)表于 @ 2008年07月16日 22:26:00 |點擊數(shù)()